末後的以色列．教會的回應
神憐恤錫安
1990, 1991 大量猶太人從歐、蘇聯、埃賽俄比亞回歸故土。應驗了 神對以色列在末後的應許，將會憐恤他們，領他們回歸應許之地。
你必起來憐恤錫安，因現在是可憐他的時候，日期已經到了。（詩102:13 ）
萬軍之耶和華如此說：我要從東方從西方救回我的民。 我要領他們來，使他們住在耶路撒冷中。他們要作我的子民，我要作他們的神，都憑誠實和公義。（亞8:7-8）
當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。他必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。（賽11:11-12）
耶和華說：日子將到，人必不再指著那領以色列人從埃及地上來永生的耶和華起誓，卻要指著那領以色列家的後裔從北方和趕他們到的各國中上來、永生的耶和華起誓。他們必住在本地。（耶23:7-8）
主耶和華如此說：我必向列國舉手，向萬民豎立大旗；他們必將你的眾子懷中抱來，將你的眾女肩上扛來。
（賽49:22）
我必將他們從北方領來，從地極招聚；同著他們來的有瞎子、瘸子、孕婦、產婦；他們必成為大幫回到這裡來。 他們要哭泣而來。我要照他們懇求的引導他們，使他們在河水旁走正直的路，在其上不致絆跌；因為我是以色列的父，以法蓮是我的長子。 列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。（耶31:8-10）
萬軍之耶和華如此說：將來必有年老的男女坐在耶路撒冷街上，因為年紀老邁就手拿柺杖。城中街上必滿有男孩女孩玩耍。（亞8:4-5）
和平會談
1993年9月13日 和平會談，在大衛城簽署和平協議
是美國、以色列、巴解領袖 (PLO, Palestine Liberation Organization, back up by Islamic)
我必使耶路撒冷被圍困的時候，向四圍列國的民成為令人昏醉的杯；這默示也論到猶大（或譯：猶大也是如此）。 那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭；凡舉起的必受重傷。（亞12:2-3）
末後的殿
在這時期開始，有很多愛神所愛的信徒群體在耶路撒冷建立禱告殿，有些是24／7的禱告殿，為耶路撒冷求平安，為猶太子民回歸，認信耶穌基督守望禱告。
耶和華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城，萬軍之耶和華的山必稱為聖山。（亞8:3）
這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。（該2:9）
萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，他要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。 他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。(亞6:12-13)
我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來（或譯：萬國所羨慕的必來到），我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。(亞2:7)
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。 他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。(賽9:6-7)
敵基督出現
自20世紀以後，耶路撒冷便成為世界關注的中心點，也是末世的指標。但是中東問題不在政治，而是一個屬靈的問題，黑暗的權勢大事進攻，反映在軍事、經濟等事上。但以理指的Price of Persian波斯的魔君指伊朗，Prince of Greece希臘的魔君指世俗主義，與世界妥協。
明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落﹖你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。
然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。(賽14:12-15)
末後極大的災難
你們看見先知但以理所說的那行毀壞可憎的站在聖地（讀這經的人須要會意）。那時，在猶太的，應當逃到山上； 因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的；只是為選民，那日子必減少了。(太24:15-16, 21-22)
耶和華如此說：我們聽見聲音，是戰抖懼怕而不平安的聲音。你們且訪問看看，男人有產難嗎﹖我怎麼看見人人用手掐腰，像產難的婦人，臉面都變青了呢﹖ 哀哉！那日為大，無日可比；這是雅各遭難的時候，但他必被救出來。(耶30:5-7)
日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。 到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山，耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。
(珥2:31-32)
那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭；凡舉起的必受重傷。(亞12:3)
許多許多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷。 日月昏暗，星宿無光。(珥3:14-15)
耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人，必是這樣：他們兩腳站立的時候，肉必消沒，眼在眶中乾癟，舌在口中潰爛。(亞14:12)
耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。
(珥3:16)
猶太人呼求所扎的主耶穌基督
到那日，猶太子民面對極大的危難時，開口呼求主耶穌基督的拯救時，凡求告祂的就必得救。
我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我（或譯：他；本節同），就是他們所扎的；必為我悲哀，如喪獨生子，又為我愁苦，如喪長子。(亞12:10)
那日，必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗除罪惡與污穢。(亞13:1 )
我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：這是我的子民。他們也要說：耶和華是我們的神。(亞13:9)
主的拯救，主作全地的王
那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。（亞14:4-5）
你們要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑，必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華─我的神必降臨，有一切聖者同來。（亞14:5）
耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。(亞14:9)
你們就知道我是耶和華─你們的神，且又住在錫安─我的聖山。那時，耶路撒冷必成為聖；外邦人不再從其中經過。耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。(珥3:17)
所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。(亞14:16)
神設立守望者，為耶路撒冷求平安
耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息， 也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。 (賽62:6-7)
教會的回應
為以色列祈禱守望
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祈求從天上傾倒聖靈的恩雨在以色列全地，除去他們的蒙蔽，柔軟他們剛硬的心，認出他們的罪。
我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。 我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。(結36:25-26)
以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要作異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。(珥2:28-29)
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賜施恩叫人懇求的靈
我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我（或譯：他；本節同），就是他們所扎的必為我悲哀，如喪獨生子；又為我愁苦，如喪長子。(亞12:10)
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祈求打開他們屬靈的心眼，使他們能看見耶穌基督是他們等候的彌賽亞(Messiah) ，並且說：奉主名來的，是應當稱頌的。
我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：『奉主名來的，是應當稱頌的。』(太 23:39)
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祈求散居世界各地的猶太人回歸應許之地。
我卻顧惜我的聖名，就是以色列家在所到的列國中所褻瀆的。
所以，你要對以色列家說，主耶和華如此說：『以色列家啊，我行這事不是為你們，乃是為我的聖名，就是在你們到的列國中所褻瀆的。
我要使我的大名顯為聖；這名在列國中已被褻瀆，就是你們在他們中間所褻瀆的。我在他們眼前，在你們身上顯為聖的時候，他們就知道我是耶和華。這是主耶和華說的。
我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。(結 36:21-24)
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祈求以色列得著保護，有能力對抗敵人。 (詩121，83 和91篇)
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祈求加增他們的信念和一個謙卑的心。
因為那至高至上，永遠長存（原文是住在永遠），名為聖者的如此說，我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。(賽57:15)
耶和華說，這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）、痛悔，因我話而戰兢的人。(賽66:2) .
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祈求恢復大衛倒塌的帳幕，24/7的敬拜與讚美。
到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來；重新修造，像古時一樣，(摩9:11)
以愛的行動激動他們發憤
我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎﹖斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？(羅11:11)